الشرح والتحليل لكم : ميم الجمع . ينصركم : قرأ أبو عمرو بسكون الراء وعن الدوري أيضا اختلاسها والباقون برفعه والشاهد بفرش سورة البقرة والاختلاس مقدم على الإسكان ومعنى الاختلاس الإتيان بثلثي الحركة فيكون المحذوف الثلث . ويسهل الجمع بعد ذلك . الكافرون : لا يخفى . يرزقكم : إدغام السوسي . ولاحظ تقدمه على سكت خلف . [ الآية 22 من سورة الملك ] قوله تعالى : أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 22 ) الشرح والتحليل أفمن يمشى : ترك الغنة لخلف . وجهه أهدى : المنفصل . أهدى : أحكام التقليل والإمالة . صراط : بالسين لقنبل ولخلف بالإشمام وللباقين بالصاد الخالصة . القراءة قالون بقصر المنفصل وقراءة صراط بالصاد الخالصة واندرج البزى وأبو عمرو . قنبل بقراءة سراط بالسين . قالون بتوسط المنفصل . الكسائي بالإمالة في أهدى . ورش بطويل المنفصل والفتح والتقليل في أهدى . خلاد بالإمالة في أهدى وصراط بالصاد . خلف بترك الغنة وطويل المنفصل وصراط بالإشمام . [ الآية 23 من سورة الملك ] قوله تعالى : قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ القراءة قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم . السوسي بالإدغام في جعل لكم . قالون بصلة الميم . قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم . الكسائي بالإمالة في الأفئدة وجها واحدا . قالون بصلة الميم . ورش بطويل المنفصل والنقل في موضعيه . حمزة بالسكت في